Сегодня поразмышляем, как Достоевский смог показать в своём романе «Преступление и наказание» бунт и покаяние Раскольникова, написав отличное сочинение по этой теме.
Бунт и покаяние Раскольникова: сочинение
Нередко можно услышать, как пожилые люди говорят о том, что им трудно читать и понимать произведения Достоевского. Однако важно отметить, что одной из определяющих черт литературного гения Федора Михайловича был его глубокий психологический анализ внутреннего мира. На протяжении всех своих произведений Достоевский уделяет много времени подробному описанию эмоций и размышлений своих героев.
Более того, многие его романы известны своим криминальным сюжетом и детективными линиями. Связь между этими двумя характеристиками весьма интригующая — что побуждает человека совершать преступления? Является ли это формой бунта против определенного общественного устройства?
Возьмем, к примеру, Родиона Раскольникова из романа «Преступление и наказание. Что для него означает бунт и последующее раскаяние? Именно такие вопросы исследуются в произведениях Достоевского, и для их полного понимания требуется глубокое понимание человеческой природы и психологии.
По сути, произведения Достоевского могут представлять сложность для читателей, не привыкших к его стилю письма. Тем не менее, эти произведения заставляют задуматься о сложностях человеческой природы и поведения, поэтому их стоит прочитать.
Раскольников — нищий студент, живущий в бедном и убогом городе Санкт-Петербурге. Учитывая его обстоятельства, он не может смотреть на жизнь сквозь розовые линзы. Как и любой человек, Родион жаждет жизни за пределами тесной квартиры и ежедневной борьбы за то, чтобы свести концы с концами.
По ходу сюжета он совершает отвратительный поступок — убивает пожилую женщину, ударив ее топором по голове. На первый взгляд, в этом нет ничего примечательного. Однако настоящая интрига кроется в последующих событиях.
После убийства Родион прячет украденные деньги под камень. Однако вместо того, чтобы использовать деньги для облегчения своей бедности или удовлетворения каких-то насущных потребностей, он часто проверяет, не обнаружил ли кто их. Такое поведение заставляет задуматься: действительно ли преступление было совершено из корыстных побуждений?
Действительно, в этой истории рассказывается о том, как один студент представил для публикации свою статью под названием «О преступности». В этой статье он разделил людей на две категории: обычные и необычные. Необычные люди отличались тем, что им разрешалось совершать преступления, если их действия служили великой цели. По сути, они никогда не уклонялись от жертв.
Однако Достоевский умело скрыл главную тему повести. Проницательному читателю очевидно, что в центре сюжета — преступление как форма бунтарства. Раскольников, главный герой, — бунтарь, который ищет подтверждения своим нестандартным идеям. Он убежден в своей уникальности, что должно отражаться в его безразличии к преступлениям, которые он совершает.
Главная изюминка истории в том, что Родион отказывается признаться в своем преступлении, несмотря на отсутствие улик против студента. Поначалу ему кажется, что все сошло с рук, но в конце концов совесть настигает его. Бремя вины становится слишком тяжелым для него, и он впадает в глубокое чувство раскаяния и стыда.
Через месяц совесть одолевает Родиона, и он признается следователю. В результате его справедливо приговаривают к ссылке и каторжным работам, что и становится его наказанием. Однако истинное наказание — это муки вины и постоянное напоминание о его гнусных поступках.
По мнению Мережковского, Раскольников идеализирует фанатиков и разделяет некоторые их черты, такие как презрение к другим, холодная логика убеждений и готовность действовать в соответствии с ними. Однако характер Раскольникова не ограничивается узким мышлением фанатика. Он также способен на нежность, любовь и сочувствие к другим, что можно считать его слабостью.
Идея Раскольникова о высшем классе людей не могла быть полностью реализована, поскольку он сам не был законченным фанатиком. К сожалению, а может быть, и к счастью, литературный мир не получил еще одну бескомпромиссную личность. Такой человек должен был быть настоящей силой, с которой приходилось бы считаться, обладая всесторонней силой и убежденностью.
