Сегодня читаем басню Крылова и сразу пишем анализ басни «Лягушки, просящие царя» в виде отзыва, или даже сочинения (кому как угодно будет).
Оригинальный текст
Лягушкам стало не угодно
Правление народно,
И показалось им совсем не благородно
Без службы и на воле жить.
Чтоб горю пособить,
То стали у богов Царя они просить.
Хоть слушать всякий вздор богам бы и не сродно,
На сей однако ж раз послушал их Зевес:
Дал им Царя. Летит к ним с шумом Царь с небес,
И плотно так он треснулся на царство,
Что ходенем[2] пошло трясинно государство:
Со всех Лягушки ног
В испуге пометались,
Кто как успел, куда кто мог,
И шопотом Царю по кельям дивовались.
И подлинно, что Царь на-диво был им дан:
Не суетлив, не вертопрашен,
Степенен, молчалив и важен;
Дородством, ростом великан,
Ну, посмотреть, так это чудо!
Одно в Царе лишь было худо:
Царь этот был осиновый чурбан.
Сначала, чтя его особу превысоку,
Не смеет подступить из подданных никто:
Со страхом на него глядят они, и то
Украдкой, издали, сквозь аир и осоку;
Но так как в свете чуда нет,
К которому б не пригляделся свет,
То и они сперва от страху отдохнули,
Потом к Царю подползть с преданностью дерзнули:
Сперва перед Царем ничком;
А там, кто посмелей, дай сесть к нему бочком:
Дай попытаться сесть с ним рядом;
А там, которые еще поудалей,
К Царю садятся уж и задом.
Царь терпит всё по милости своей.
Немного погодя, посмотришь, кто захочет,
Тот на него и вскочит.
В три дня наскучило с таким Царем житье.
Лягушки новое челобитье,
Чтоб им Юпитер в их болотную державу
Дал подлинно Царя на славу!
Молитвам теплым их внемля,
Послал Юпитер к ним на царство Журавля,
Царь этот не чурбан, совсем иного нраву:
Не любит баловать народа своего;
Он виноватых ест: а на суде его
Нет правых никого;
Зато уж у него,
Что́ завтрак, что́ обед, что́ ужин, то расправа.
На жителей болот
Приходит черный год.
В Лягушках каждый день великий недочет.
С утра до вечера их Царь по царству ходит
И всякого, кого ни встретит он,
Тотчас засудит и – проглотит.
Вот пуще прежнего и кваканье, и стон,
Чтоб им Юпитер снова
Пожаловал Царя инова;
Что нынешний их Царь глотает их, как мух;
Что даже им нельзя (как это ни ужасно!)
Ни носа выставить, ни квакнуть безопасно;
Что, наконец, их Царь тошнее им засух.
«Почто ж вы прежде жить счастливо не умели?
Не мне ль, безумные», вещал им с неба глас:
«Покоя не было от вас?
Не вы ли о Царе мне уши прошумели?
Вам дан был Царь? – так тот был слишком тих:
Вы взбунтовались в вашей луже,
Другой вам дан – так этот очень лих:
Живите ж с ним, чтоб не было вам хуже!»
Анализ басни ‘Лягушки, просящие царя’
Данное стихотворение «Лягушки» Ивана Андреевича Крылова является аллегорической басней, в которой автор использует образ лягушек, чтобы критиковать тиранию и несправедливость власти.
В стихотворении присутствует множество выразительных средств, которые помогают автору донести свою мысль. Например, использование образов лягушек и царя-журавля является аллегорией, что позволяет читателю увидеть параллели между поведением лягушек и реальными событиями в обществе. Также, автор использует метафоры, например, «государство трясинно», чтобы описать характер царствования царя-лягушки.
Крылов хотел показать, что тирания и несправедливость власти приводят к беспорядку и страданиям народа. Он критикует безразличие царя-лягушки к нуждам своих подданных и его жестокость. Автор также показывает, что народ, даже находясь в страхе перед властью, может восстать против несправедливости и просить о перемене.
Литературные особенности стихотворения заключаются в использовании ярких образов, аллегорической формы и языка, который близок к разговорной речи. Это делает произведение доступным для широкой аудитории и позволяет каждому читателю понять глубокий смысл басни.
В целом, стихотворение «Лягушки» Ивана Крылова — это яркий образец аллегорической литературы, который критикует тиранию и несправедливость власти, а также показывает, что народ имеет силу изменить свою судьбу, если объединится против несправедливости.